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一、單項(xiàng)選擇題
1．根據(jù)一定的教學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，未經(jīng)上級(jí)允許不能任意改動(dòng)的是（ ）。
A．課程標(biāo)準(zhǔn)
B．教學(xué)計(jì)劃
C．課程計(jì)劃
D．教材
參考答案：C。
參考解析：課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，是學(xué)校和教師進(jìn)行教學(xué)工作的依據(jù)，不經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)不能任意改動(dòng)。其中開(kāi)設(shè)哪些科目(課程設(shè)置)是課程計(jì)劃的中心和首要問(wèn)題。
2．以下哪項(xiàng)不屬于教材的內(nèi)容?（ ）
A．視聽(tīng)材料
B．參考書(shū)
C．幻燈片
D．課外活動(dòng)
參考答案：D。
參考解析：教材是指供課程教學(xué)所用的資料，是課程標(biāo)準(zhǔn)最重要的載體。課外活動(dòng)不屬于教材。
3．有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類(lèi)積累下來(lái)的邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)的課程種類(lèi)是（ ）。
A．分科課程
B．綜合課程
C．活動(dòng)課程
D．隱性課程
參考答案：A。
參考解析：分科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類(lèi)文明，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類(lèi)積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。
4．必修課的主要實(shí)現(xiàn)形式不包括（ ）。
A．公共課
B．基礎(chǔ)課
C．專(zhuān)業(yè)課
D．活動(dòng)課
參考答案：D。
參考解析：必修課程的表現(xiàn)形式主要包括公共課、基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課。
5．我國(guó)古代的“六藝”可看作最早的（ ）。
A．活動(dòng)課程
B．綜合課程
C．分科課程
D．核心課程
參考答案：C。
參考解析：我國(guó)的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于分科課程。
6．泰勒認(rèn)為，若想有效地組織教育經(jīng)驗(yàn)，必須根據(jù)繼續(xù)性、綜合性和（ ）的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)組織。
A．一致性
B．序列性
C．靈活性
D．選擇性
參考答案：B。
參考解析：泰勒認(rèn)為最主要的是必須根據(jù)繼續(xù)性、序列性(即后一經(jīng)驗(yàn)是在前一經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的泛化與深化)、綜合性的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
7．主張盡可能讓學(xué)生參與到社會(huì)生活中去，根據(jù)社會(huì)的變化來(lái)安排課程內(nèi)容的是（ ）。
A．學(xué)科中心課程
B．活動(dòng)中心課程
C．社會(huì)中心課程
D．核心課程
參考答案：C。
參考解析：社會(huì)中心課程論認(rèn)為教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展，課程的最終價(jià)值是社會(huì)價(jià)值，課程是實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想的運(yùn)載工具。學(xué)生應(yīng)該參與到社會(huì)生活中，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力。
8．主張課程內(nèi)容的組織以?xún)和顒?dòng)為中心，提倡“做中學(xué)”的課程理論是（ ）。
A．學(xué)科課程論
B．活動(dòng)課程論
C．社會(huì)課程論
D．要素課程論
參考答案：B。
參考解析：活動(dòng)中心課程理論主張：一切學(xué)習(xí)都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組；教育應(yīng)以?xún)和瘜?shí)際經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，從做中學(xué)；打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。
9．重視道德教育和社會(huì)權(quán)威作用的課程理論是（ ）。
A．學(xué)科中心課程理論
B．活動(dòng)中心課程理論
C．社會(huì)中心課程理論
D．后現(xiàn)代主義課程理論
參考答案：C。
參考解析：社會(huì)中心課程論強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)教育的制約作用，主張根據(jù)社會(huì)的需要確定教育目的和課程活動(dòng)，重視道德教育和社會(huì)權(quán)威的作用。
10．活動(dòng)課程最早可追溯到（ ）的“新學(xué)校”運(yùn)動(dòng)。
A．杜威
B．泰勒
C．夸美紐斯
D．盧梭
參考答案：D。
參考解析：活動(dòng)課程最早可追溯到盧梭的“新學(xué)校”運(yùn)動(dòng)。杜威是活動(dòng)課程的主要代表人物。
二、簡(jiǎn)答題
1．簡(jiǎn)述社會(huì)中心課程理論的基本主張。
參考答案：
社會(huì)中心課程理論亦稱(chēng)社會(huì)改造主義課程理論，是以適應(yīng)社會(huì)需要為中心編制課程的理論。它強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)教育的制約作用，主張根據(jù)社會(huì)的需要確定教育目的和課程活動(dòng)，重視道德教育和社會(huì)權(quán)威的作用。其基本觀點(diǎn)為：
(1)社會(huì)改造是課程的核心。
(2)學(xué)校課程應(yīng)以建造新的社會(huì)秩序?yàn)榉较颍瑧?yīng)該把學(xué)生看作社會(huì)的一員。
(3)課程知識(shí)和課程價(jià)值應(yīng)該有助于學(xué)生的社會(huì)反思，喚醒學(xué)生的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命。
(4)社會(huì)問(wèn)題而非知識(shí)問(wèn)題才是課程的核心問(wèn)題。
(5)吸收不同社會(huì)群體參與到課程開(kāi)發(fā)中來(lái)。
2．簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義課程理論的基本觀點(diǎn)。
參考答案：
后現(xiàn)代主義課程理論是伴隨著后現(xiàn)代主義哲學(xué)和文化思潮對(duì)學(xué)校課程論的影響的不斷擴(kuò)大而產(chǎn)生的一種理論流派。其代表人物主要有：車(chē)?yán)锘魻柲匪埂⒍酄??；居^點(diǎn)如下：
(1)課程目標(biāo)的靈活性。后現(xiàn)代主義課程理論支持課程具有“適量”的不確定性、異常性、模糊性，教學(xué)要根據(jù)具體實(shí)際制定恰當(dāng)?shù)?、適合學(xué)生實(shí)際的課程目標(biāo)。
(2)課程是師生進(jìn)行解構(gòu)和建構(gòu)的文本。多爾設(shè)定了豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性替代泰勒的基本標(biāo)準(zhǔn)或原理，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施不應(yīng)拘泥于灌輸和闡釋?zhuān)姓n程參與者都是課程的開(kāi)發(fā)者，課程是師生共同探索新知識(shí)的過(guò)程。
(3)課程內(nèi)容的綜合化。后現(xiàn)代主義者要求消解學(xué)科邊界，甚至最終取消學(xué)科本身，主張通過(guò)跨學(xué)科的、非線(xiàn)性的和流動(dòng)鮮活的綜合課程把學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)生活世界所需的知識(shí)與技能。
三、材料分析題
1．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
上海某中學(xué)推出了個(gè)性課程體系，高中開(kāi)設(shè)了23門(mén)選修課，34門(mén)活動(dòng)課；初中開(kāi)設(shè)了35門(mén)活動(dòng)課。除了必修課之外，將原來(lái)的選修課和活動(dòng)課分化為5個(gè)層次的個(gè)性課程，即“講座型”“發(fā)展型”“課題型”“競(jìng)賽型”“補(bǔ)缺型”。每周按文、理科及綜合科開(kāi)設(shè)4～5個(gè)講座，以社會(huì)熱點(diǎn)和傳播新信息為主，聘請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者擔(dān)任主講。學(xué)生可自由選擇，對(duì)學(xué)有余力和有特長(zhǎng)的學(xué)生，通過(guò)組織發(fā)展興趣小組、導(dǎo)師帶研究生、強(qiáng)化訓(xùn)練等各種方式施以個(gè)性化教育；而對(duì)個(gè)別學(xué)有困難的學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)再輔導(dǎo)，幫助他們順利完成高中的學(xué)習(xí)任務(wù)。
問(wèn)題：用學(xué)過(guò)的課程理論分析該學(xué)校的課程。
參考答案：
(1)在傳統(tǒng)課程體系中，全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的課程計(jì)劃和教學(xué)大綱；使用一套統(tǒng)編教材；課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)要求也比較單一；以學(xué)科課程為主，缺少活動(dòng)課、綜合課。新課程改革非常強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整，強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的綜合性原則、均衡性原則、選擇性原則。
(2)事實(shí)上，校本課程開(kāi)發(fā)作為一種新的課程開(kāi)發(fā)策略、一種新的課程變革模式、一種新的課程管理模式，作為對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充，作為學(xué)校特色的體現(xiàn)，具有以下幾個(gè)重要的意義與作用：①完善課程體系；②促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成；③促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；④促進(jìn)學(xué)校特色的形成；⑤充分利用地方和學(xué)校的課程資源。
(3)上海市這所中學(xué)的改革走在了全國(guó)的前列，為我們提供了一個(gè)很好的學(xué)校課程體系范例。這所中學(xué)在國(guó)家課程、地方課程的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)建了學(xué)校課程體系，把學(xué)科課程與活動(dòng)課結(jié)合起來(lái)，普通課與職業(yè)課結(jié)合起來(lái)，國(guó)家課程與學(xué)校的特色課程結(jié)合起來(lái)，充分利用學(xué)校自身的課程資源，滿(mǎn)足了不同資質(zhì)、特長(zhǎng)、發(fā)展方向的學(xué)生的需要。
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