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2019年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》重點(diǎn)難點(diǎn)【學(xué)生觀】
發(fā)布時間:2019-09-06   教師資格

  2019年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》重點(diǎn)難點(diǎn)【學(xué)生觀】.

2019年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》重點(diǎn)難點(diǎn)【學(xué)生觀】

  一、“人的全面發(fā)展的思想

  關(guān)于人的全面發(fā)展的思想學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

  (一)人的全面發(fā)展的概念

  人的全面發(fā)展是指人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展。

  (二)人的全面發(fā)展的基本內(nèi)容

  1.人的發(fā)展同其所處的社會生活條件是相聯(lián)系的。

  2.舊式分工造成了人的片面發(fā)展。

  3.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。

  4.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。

  5.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

  二、“以人為本的學(xué)生觀

  (一)“以人為本學(xué)生觀的內(nèi)涵

  學(xué)生觀是指教育者對學(xué)生在教育教學(xué)活動中的性質(zhì)、地位、特征和具體實(shí)踐活動的基本看法與認(rèn)識。學(xué)生觀在具體的教育實(shí)踐活動中支配著教育者的行為,決定著教育者與受教育者之間的關(guān)系(或師生關(guān)系),教育者的教育活動是在一定的思想認(rèn)識基礎(chǔ)之上展開的,而這種思想認(rèn)識的核心就是學(xué)生觀??茖W(xué)合理的學(xué)生觀有助于建立和諧的良性師生關(guān)系,有助于高效地開展教學(xué)實(shí)踐,取得理想的教育效果。

  1.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體

  以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動的主體地位,注重學(xué)生的主體性需求,關(guān)注學(xué)生的全面成長,把學(xué)生真正的當(dāng)做“人來開展教育,尊重學(xué)生的自主意識,不以教師的個人意志去支配學(xué)生,按照學(xué)生的成長規(guī)律開展具體的教育教學(xué)活動。

  (1)學(xué)生在教育活動中處于主體地位素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是認(rèn)識的主體、時間的主體和發(fā)展的主體,是學(xué)習(xí)的主人。

  (2)學(xué)生具有個體獨(dú)立性,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移學(xué)生作為個體,具有主觀的意志,學(xué)生接受知識的過程并非簡單的被動接受知識,而是經(jīng)過自己的考量之后做出的判斷。

  (3)學(xué)生在教育活動中具有主體的需求與責(zé)權(quán)學(xué)生的主體性的根源在于個體需求與責(zé)權(quán)的統(tǒng)一。學(xué)生是認(rèn)識世界和改造世界獨(dú)立的主體,在教育教學(xué)活動中,具有學(xué)習(xí)的自主需求和動力,擁有享受相關(guān)需求的權(quán)利。

  2學(xué)生是發(fā)展的人

  學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運(yùn)動的相互作用下,身體和心理兩個方面所發(fā)生的質(zhì)、量、結(jié)構(gòu)方面變化的過程及結(jié)果,是內(nèi)外部因素綜合作用的結(jié)果,學(xué)生作為發(fā)展的人,其發(fā)展的根本動力是身心發(fā)展的社會需要與個體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾。

  (1)學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性主要體現(xiàn)在身心發(fā)展上,不同階段的學(xué)生具有不同的身心特征。

  (2)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃芤匀藶楸镜膶W(xué)生觀要求教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看做是發(fā)展過程中的客觀存在,用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,倡導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行形成性評價。

  3.學(xué)生是具有個性與差異的人以人為本的學(xué)生觀不僅要求將學(xué)生作為一個整體來全面看待,而且要關(guān)注學(xué)生的個體差異和個性化成長。以人為本的學(xué)生觀,是面向全體學(xué)生的,更要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,承認(rèn)學(xué)生的個體差異性,滿足學(xué)生的個性發(fā)展要求。

  (1)人的全面發(fā)展是以承認(rèn)學(xué)生差異和個性發(fā)展為基礎(chǔ)

  人的全面發(fā)展不等于各個方面的平均化發(fā)展,教育活動涉及到德、智、體、美、勞等諸多方面與內(nèi)容。人的全面發(fā)展思想,要求每個受教育者作為一個獨(dú)立而完整的個體,各個方面都能夠獲得應(yīng)有的發(fā)展,同時也要承認(rèn)人的各個方面發(fā)展水平具有一定差異性,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量各個方面的發(fā)展指標(biāo)。

  (2)學(xué)生的個性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念

  教育的生機(jī)和活力,在于促進(jìn)學(xué)生的個性健康發(fā)展,是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。

  (二)小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)

  1.小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點(diǎn)

  隨著年齡的增長,小學(xué)生在教學(xué)活動的影響下,感覺的隨意性、感受性不斷發(fā)展,特別是差別感受性的增長要快于絕對感受性的增長。

  小學(xué)生知覺的發(fā)展主要表現(xiàn)在形狀知覺、方位知覺和距離知覺三個方面的發(fā)展。

  首先,在形狀知覺方面,小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時容易疏忽客體的“形狀特性,而會更多地注視客體的其他特征。所以經(jīng)常會出現(xiàn)在寫字時有左右、上下顛倒的錯誤。之后隨著年齡的增長,辨別形狀的正確率會逐漸提高。

  其次,在方位知覺方面,隨著年齡的增長,孩子們對位置和方向會有更清晰的知覺,左右方位和空間知覺都有很好的發(fā)展。

  再次,在距離知覺方面,小學(xué)生對空間環(huán)境中對象間較近的距離可以確定,對較遠(yuǎn)的空間距離則往往混淆不清。這說明小學(xué)生的距離知覺還是比較模糊,有時候還容易混淆。

  2.小學(xué)生記憶和想象發(fā)展的特點(diǎn)

  小學(xué)生的記憶發(fā)展主要表現(xiàn)在三個方面。

  首先,小學(xué)生的有意記憶和無意記憶隨著年齡的增長而不斷發(fā)展。隨著學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā),學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展,學(xué)習(xí)目的的明確,有意記憶的主導(dǎo)地位越來越顯著。

  其次,從機(jī)械記憶向理解記憶發(fā)展。從機(jī)械記憶到理解記憶轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵年齡,往往與理解能力發(fā)展的關(guān)鍵年齡一致,大致在三四年級。

  再次,形象記憶向抽象記憶發(fā)展。小學(xué)低年級學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)還不豐富,記憶更多與具體形象相聯(lián)系。因此,低年級學(xué)生往往表現(xiàn)為形象記憶。隨著知識的豐富、智力的發(fā)展和教育教學(xué)的不斷影響,小學(xué)生的抽象記憶能力不斷發(fā)展,并逐漸占據(jù)優(yōu)勢。

  形象記憶和抽象記憶兩者相輔相成,共同構(gòu)成小學(xué)生的記憶系統(tǒng)。

  小學(xué)生的思維比較發(fā)散,想象也日益豐富。小學(xué)生的想象經(jīng)常是不合邏輯的,但是能夠體現(xiàn)出孩子思維的活躍性。這也是小學(xué)生的創(chuàng)造性比更高學(xué)段孩子高的原因。低年級小學(xué)生的想象具有模仿、簡單和具體的特點(diǎn)。隨著年齡的增長,到中高年級.小學(xué)生的想象進(jìn)一步發(fā)展,知識的豐富和經(jīng)驗(yàn)的累積使他們對具體想象的依賴會越來越小,創(chuàng)造想象逐漸得以發(fā)展。

  3.小學(xué)生情感的特點(diǎn)

  隨著年齡的增長,小學(xué)生的情感變化更加豐富、深刻和穩(wěn)定。低年級小學(xué)生已經(jīng)能夠初步控制自己的情感,但是還常有不穩(wěn)定的現(xiàn)象。高年級小學(xué)生情感更為穩(wěn)定,自尊以及希望獲得他人尊重的感覺越來越強(qiáng)。其中最為明顯的是道德情感的逐步發(fā)展。總體而言,小學(xué)生在道德發(fā)展方面.言與行基本上是一致的。但隨著年齡的增長,逐步出現(xiàn)言行不一致的現(xiàn)象。此外,在小學(xué)生的道德發(fā)展中,自覺的形成和發(fā)展占有很重要的地位,它是小學(xué)生道德知識系統(tǒng)以及相應(yīng)的行為習(xí)慣的表現(xiàn)形式,也是道德他律向道德自律發(fā)展的重要標(biāo)志。

  4.小學(xué)生性格的特點(diǎn)

  小學(xué)生的性格隨著年齡增長不斷發(fā)展。但其發(fā)展速度具有不平衡性。小學(xué)四年級前發(fā)展較慢,表現(xiàn)為發(fā)展的穩(wěn)定時期。四年級后發(fā)展較快,表現(xiàn)為快速發(fā)展時期。

  (三)“以人為本的學(xué)生觀對小學(xué)教育的具體要求

  1.把握小學(xué)教育的本質(zhì)特征

  (1)小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性

  小學(xué)教育是整個國民教育體系的基礎(chǔ)階段,是兒童成長為合格社會公民的基礎(chǔ)工程。完整良好的小學(xué)教育為人的一生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)不僅僅包括科學(xué)文化基礎(chǔ),例如學(xué)習(xí)各種知識、提高自身能力等,而且包括人文素養(yǎng)基礎(chǔ),包括關(guān)心他人、崇尚節(jié)義、待人寬容以及追求真善等。

  (2)小學(xué)教育具有全面性

  小學(xué)教育的全面性,也叫整體性,是指教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動技術(shù)教育等,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是,全面發(fā)展不等于平均發(fā)展,在對兒童進(jìn)行全面教育的同時,教育還要考慮學(xué)生的個性差異,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長。把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來,是小學(xué)教育全面性的內(nèi)在要求。

  (3)小學(xué)教育具有普及性

  由于小學(xué)教育是起始教育,是接受學(xué)校教育的開端,是其他各級各類教育的基礎(chǔ)。因此它是一個人接受學(xué)校教育必經(jīng)的階段。在我國,目前的小學(xué)教育是義務(wù)性的基礎(chǔ)教育。小學(xué)教育的普及性,就是堅(jiān)持教育要面向全體學(xué)生。每個人都應(yīng)該并且能夠得到發(fā)展,不應(yīng)只注重部分學(xué)生的發(fā)展。這是每個學(xué)生的基本權(quán)利,應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。

  2.全面促進(jìn)小學(xué)生的發(fā)展

  (1)尊重學(xué)生個性發(fā)展

  教書育人作為教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。是教師區(qū)別于其他職業(yè)的重要標(biāo)準(zhǔn),其核心在于培養(yǎng)學(xué)生的個性,發(fā)展學(xué)生的潛能。每個年齡階段的學(xué)生,心理特點(diǎn)和智力水平既有一定的普遍性,又有一定的特殊性,教師既要從整體上把握教學(xué)目標(biāo),又要根據(jù)班級的實(shí)際情況以及學(xué)生的個別情況制訂出具體要求,設(shè)計(jì)或選擇豐富多樣、適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)活動方式,因材施教,以促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。因材施教包括兩個方面:一方面是指教師能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識水平和接受能力;另一方面是指教育要關(guān)注學(xué)生的個性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣、才能、想象力和好奇心等。

  (2)關(guān)注學(xué)生心理變化

  小學(xué)生的心理發(fā)展迅速,隨著年齡的增長,他們的情感變化愈加豐富、深刻,自我意識日益增強(qiáng)。這個時期兒童的心理發(fā)展,更需要一個健康良好的環(huán)境去保障和呵護(hù),開展必要的心理健康教育指導(dǎo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在小學(xué)教育中開展心理健康教育可以從以下幾個方面展開:

  首先,組織和開展心理健康活動課。

  其次,將心理健康教育滲透到各科課程中。

  最后,對個別有需要的學(xué)生進(jìn)行專門的心理咨詢和輔導(dǎo)。

  (3)注重形成性評價與終結(jié)性評價的結(jié)合

  評價是教師最常運(yùn)用的一種教育方式。評價不僅具有診斷的作用,而且具有導(dǎo)向、激勵等功能。正確、適當(dāng)?shù)脑u價在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和保障學(xué)生心理健康方面具有重要意義。當(dāng)前教師在對學(xué)生評價時過分注重結(jié)果,忽視過程,這種只注重結(jié)果的評價方式不利于學(xué)生的成長。在對學(xué)生的評價過程中,教師要有意識地把形成性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來,使評價真正起到引導(dǎo)、激勵學(xué)生成長的作用。

  (4)匯集家庭與學(xué)校的教育合力

  小學(xué)時期是學(xué)生身心發(fā)展各個方面的關(guān)鍵時期,特別是對于低年級學(xué)生而言,家庭教育的重要作用不容忽視。

  教師應(yīng)該與學(xué)生家長建立平等合作的良好關(guān)系。對于學(xué)生的教育問題,教師與家長應(yīng)該經(jīng)常溝通,形成一種教育合力。

  三、教育公正與小學(xué)生的共同發(fā)展

  運(yùn)用“以人為本的學(xué)生觀來開展教育活動,要遵循“教育公正的原則,處理好小學(xué)生發(fā)展的“共同性和“差異性問題。

  (一)促進(jìn)全體學(xué)生的共同發(fā)展要以教育機(jī)會均等為基本原則

  在學(xué)校教育活動中,“以人為本,也是以所有學(xué)生的發(fā)展為本,或者說以每一個學(xué)生的發(fā)展為本,必須堅(jiān)持“教育公正原則。

  所謂教育機(jī)會均等,應(yīng)當(dāng)包括兩個方面:一個是入學(xué)機(jī)會均等,一個是教育過程中機(jī)會均等。

  (二)有差異的學(xué)生的共同發(fā)展

  1.學(xué)生的性別差異與共同發(fā)展

  性別作為一種自然狀態(tài),是由遺傳基因決定的。遺傳基因的差異,會給不同性別的人帶來發(fā)展的差異。

  2.學(xué)生的民族差異與共同發(fā)展

  我國是一個多民族的國家,因此,在我國小學(xué)教育活動中,堅(jiān)持“以人為本,必須注意到民族差異,做到不同民族的學(xué)生共同發(fā)展,特別要注意少數(shù)民族學(xué)生的發(fā)展。

  3.學(xué)生的地域差異與共同發(fā)展

  中國人口眾多,地域廣大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,存在著地域發(fā)展的差異。堅(jiān)持“以人為本,也要做到不同地域的學(xué)生得到共同發(fā)展。

  教育者要對于來自不同地域的學(xué)生,不同的發(fā)展?fàn)顩r,有正確的認(rèn)識。正確地對待可能由于地域造成的學(xué)生發(fā)展差異,不能因?qū)W生所處地域的差異而歧視一些學(xué)生,要促進(jìn)來自不同地域的小學(xué)生共同發(fā)展。

  4.學(xué)生家庭背景的差異與共同發(fā)展

  家庭是社會的細(xì)胞,然而社會中的家庭卻千差萬別。家庭有經(jīng)濟(jì)情況的差異,有家長社會地位的差異,有家長文化水平的差異,有家長性格的差異,有家長教育子女水平的差異,還有家庭結(jié)構(gòu)的差異。家庭的種種差異,可能會影響小學(xué)生的發(fā)展。教育者不能因?yàn)閷W(xué)生家庭的種種差異,以及這種差異給學(xué)生發(fā)展帶來的困難而歧視學(xué)生。

  5.學(xué)生身心發(fā)展水平的差異與共同發(fā)展

  最有可能影響教師在教育過程中對學(xué)生進(jìn)行資源分配的因素,就是學(xué)生身心發(fā)展水平的差異。從學(xué)生的自然狀況看,他們的生理發(fā)展情況會有差異。從學(xué)生的社會文化素質(zhì)狀況看,也會存在學(xué)習(xí)水平的差異。在教育活動中“以人為本,特別要注意正確地對待學(xué)生身心發(fā)展的差異,要給予身心發(fā)展?fàn)顩r不同的學(xué)生以同樣的關(guān)注,以促進(jìn)學(xué)生的共同發(fā)展。

  四、教育公正與小學(xué)生個性發(fā)展

  堅(jiān)持教育公正,是“以人為本對小學(xué)教育的本質(zhì)要求,正確地對待所有的小學(xué)生,促進(jìn)所有小學(xué)生的共同發(fā)展,并不是讓所有小學(xué)生步調(diào)一致,而是讓每一個小學(xué)生都能在自己發(fā)展?jié)撃艿幕A(chǔ)上,個性能夠得到充分發(fā)展。

  (一)分階段教育與個性發(fā)展的辯證統(tǒng)一

  分階段教育是指在教育活動中把學(xué)生按“好、中、差分為不同的階段,然后依據(jù)這種階段,給予不同階段的學(xué)生以不同的教育資源。而因材施教則是依據(jù)每個學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展?jié)撃?,采用適宜的教育方法。分階段教育同因材施教的根本區(qū)別在于教育觀念的不同。分階段教育背后的教育觀是,學(xué)生有才能高低,因而給予學(xué)生的教育機(jī)會要按照才能的高低來分配。因材施教背后的教育觀是,學(xué)生的個性發(fā)展?jié)撃懿煌?,因而要給不同個性發(fā)展?jié)撃艿膶W(xué)生提供最有利于其發(fā)展的教育機(jī)會。

  (二)教育公正與小學(xué)生個性發(fā)展的辯證統(tǒng)一

  在教育活動中,不因性別、民族、地域、家庭背景和學(xué)生個人身心發(fā)展情況而歧視一些學(xué)生,給所有小學(xué)生提供同樣的教育機(jī)會,這是教育公正的要求。教育公平也包括不同學(xué)生不同個性發(fā)展?jié)撃艿玫匠浞珠_發(fā)。在這個意義上講,“以人為本,還包括以每一個學(xué)生的個性發(fā)展?jié)撃転楸尽H说娜嫔鐣幕刭|(zhì)包括德、智、體、美等方面。人要在社會文化素質(zhì)的各個方面都獲得發(fā)展。但是在這些方面的基礎(chǔ)性發(fā)展水平上,各個方面的素質(zhì)發(fā)展程度可以是各不相同的。當(dāng)今社會所需要的人才應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展和專門發(fā)展相結(jié)合的人才。專門性發(fā)展就是人的個性方面。讓有審美特殊才能的人去專門發(fā)展體育競技能力,或是讓科學(xué)人才去專門發(fā)展審美能力等,都是對于人的個性發(fā)展的傷害,因而這種教育也是不公平的。即使人的同一種素質(zhì)發(fā)展,不同的人發(fā)展可能性也是不一樣的。譬如智力素質(zhì)的發(fā)展,人與人之間也存在差異。以人為本,教育公正,也意味著承認(rèn)某些學(xué)生可以發(fā)展得快一些,某些學(xué)生可以發(fā)展得慢一些。

  五、構(gòu)建良好的師生關(guān)系

  (一)師生關(guān)系的含義及功能

  1.師生關(guān)系的概念

  師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

  2.師生關(guān)系的功能

  (1)教育功能

  師生關(guān)系是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的而結(jié)成的相互關(guān)系,其本身就孕育著一種教育任務(wù)。

  (2)激勵功能

  良好的師生關(guān)系對師生雙方都會產(chǎn)生重要的激勵作用。對于學(xué)生而言,良好的師生關(guān)系會使學(xué)校生活具有很強(qiáng)的吸引力。對于教師而言,良好的師生關(guān)系能夠使教師感受到教育教學(xué)過程的愉快和自身從事工作的價值,從而煥發(fā)教師的工作熱情和積極性,激發(fā)教師的責(zé)任心,激勵教師全身心投人到教育工作中去。

  (3)社會功能

  良好的師生關(guān)系傳遞著一種關(guān)懷、信任的心理氛圍,對于學(xué)生今后更好地適應(yīng)社會起著重要的作用。

  因此。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障;良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ);良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑;良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要。

  (二)師生關(guān)系的基本類型

  師生關(guān)系可以分為放任型、****型和民主型。每一種師生關(guān)系都有其特征與不同的影響:放任型師生關(guān)系模式的特征是無序、隨意和放縱。在放任型模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績在教師不在場時反而更好,這是由于學(xué)生中的具有領(lǐng)袖才能的人,出面進(jìn)行組織的結(jié)果。

  ****型師生關(guān)系模式的特征是命令、權(quán)威和疏遠(yuǎn)。在****型模式之下,當(dāng)教師在場時學(xué)生的學(xué)習(xí)成績高于教師不在場時,說明學(xué)生只有在教師的權(quán)威下才肯努力學(xué)習(xí)。

  民主型師生關(guān)系模式的特征是開放、平等和互助。在民主型模式之下,學(xué)生的學(xué)習(xí)努力程度比較適中,學(xué)習(xí)成績比較穩(wěn)定。

  因此,新課程理念倡導(dǎo)的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)為民主型師生關(guān)系模式。

  (三)辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系

  1.教學(xué)上的授受關(guān)系

  從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者。學(xué)生主體地位的形成既是教育的目的,也是教育成功的條件。教師對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

  2.人格上的平等關(guān)系

  學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體,在人格上與教師是平等的。真正的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好與幫助的關(guān)系。

  3.社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系

  師生關(guān)系從本質(zhì)上講是教師與學(xué)生之間的人的關(guān)系。教師對學(xué)生的影響不僅體現(xiàn)在知識和智力上,而且體現(xiàn)在思想和人格上。

  (四)建立新型的師生關(guān)系的基本要求

  1.尊師愛生

  尊師愛生是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重教師,教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生,師生之間彼此尊重,相互關(guān)愛。教師熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

  2.民主平等

  師生在教育教學(xué)中還要講民主,這種民主不是表面上的你問我答,而是師生之間真正的對話關(guān)系。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生爭論質(zhì)疑,允許學(xué)生說出與眾不同的想法,尊重學(xué)生的每一束思想火花。

  3.教學(xué)相長

  教學(xué)相長是指教師只有了解學(xué)生及教育的目的,才能使自己的知識和教育智慧得以充分發(fā)揮;學(xué)生只有了解教師和教育取向時,才能在教育活動中更好地獲得知識,促進(jìn)自身發(fā)展。教學(xué)相長是教師與學(xué)生在一種良好的教學(xué)環(huán)境下的相互促進(jìn)關(guān)系,是在尊師愛生、民主平等的基礎(chǔ)上兩者良好關(guān)系的進(jìn)一步延伸和升華。

  4.心理相容

  心理相容是指教師與學(xué)生之間心理上的相互包容,情感上的相互支持。