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一、單項選擇題
1.作風方面的積弊頑疾，歸根結底要靠制度來祛除。無論是中央出臺的《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》等規(guī)章制度，還是各部門各地區(qū)針對實際問題發(fā)出的各項禁令，都是在努力塑造制度、打造制度之籠。自教育實踐活動開展以來，黨風、政風為之一新，一個重要原因就是在制度面前說一不二、紀律所向利劍高懸，釋放出從嚴治黨的正能量。
這段文字主要說明了( )。
A.制度的效用
B.無論是中央，還是各部門各地區(qū)都在努力塑造制度、打造制度之籠
C.作風方面的弊病歸根結底要靠制度來祛除
D.要讓制度約束落實在權力運行的每個環(huán)節(jié)
參考答案：C
參考解析：根據(jù)文段內容可知，文段開篇第一句是主旨句，引導下文。因此本題選C。
2.從世界范圍內來看，自從冷戰(zhàn)結束，歷史被宣告終結，全世界趨向保守主義，另外，在一段時期內，西方資本主義經(jīng)濟體系運行比較順暢，繁榮得以維持。在這種形勢下，西方出現(xiàn)了青年現(xiàn)象的退潮，表現(xiàn)為批判能力的下降。青年人安于現(xiàn)狀。但是，__________，政治經(jīng)濟格局的不均衡日益加劇，正在制造越來越多的矛盾。越來越多的問題需要解決。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。
A.歷史并沒有終結
B.壯麗的篇章還在被書寫
C.時代日漸沉寂下來
D.不求進取的思潮開始蔓延
參考答案：A
參考解析：題干用詞較為嚴謹和客觀，B項的風格偏向于抒情，與題干整體風格不一致，故排除B項。“政治經(jīng)濟格局的不均衡日益加劇，正在制造越來越多的矛盾，越來越多的問題需要解決體現(xiàn)的是“不沉寂，故排除C項。轉折詞“但是，表明填入橫線部分的內容應與“青年人安于現(xiàn)狀意思不同，D項可視為“青年人安于現(xiàn)狀的同意替換，故也應排除。故選A。
3.在信息時代，數(shù)據(jù)逐步取代石油等能源成為主要的生產(chǎn)要素，但也成為犯罪分子的重要目標，這使得信息犯罪越來越多。企業(yè)對數(shù)據(jù)的安全管理疏忽大意，使消費者和企業(yè)員工的信息無法得到，最終不僅使企業(yè)自身名譽受損，也會使其他相關企業(yè)受到牽連。
這段文字意在說明( )。
A.信息犯罪越來越多
B.企業(yè)不重視自身信息安全
C.企業(yè)需要重視自身數(shù)據(jù)安全管理
D.信息的安全缺乏數(shù)據(jù)安全法規(guī)
參考答案：C
參考解析：本題是意圖判斷題。文段首先鋪墊了背景，即在信息時代，信息犯罪越來越多。之后舉了信息犯罪中的一個例子，交代了犯罪發(fā)生的原因，即企業(yè)對數(shù)據(jù)的安全管理疏忽大意，以及帶來的危害，即企業(yè)自身名譽受損，牽連其他相關企業(yè)，意在說明企業(yè)要重視自身數(shù)據(jù)安全管理。因此本題正確答案為C。
4.中國的士大夫精神，突出表現(xiàn)在天下興亡的憂患意識、士志于道的理想主義和知行合一的道德實踐。先秦以來的中國歷史，漫漫兩三千年，基本上是一個以士大夫為中心的社會。其間，雖然屢受昏君、宦官、朋黨和愚民的戕害，以道自任的士大夫們始終是歷史舞臺的中心人物，或喜或悲，或歌或泣，擔當?shù)氖浅拿\、天下的責任。到晚清民初，這些士大夫搖身一變?yōu)楝F(xiàn)代知識分子，但縱然西裝革履，依然包裹著一顆士大夫的靈魂。魯迅、胡適陳獨秀、陳寅恪等，無不如此。
根據(jù)這段文字的思路，文章接下來可能講述的是( )。
A.士大夫精神在現(xiàn)代的發(fā)展狀況
B.對士大夫精神的突出表現(xiàn)進行詳細說明
C.舉例說明士大夫精神的實質
D.如何將士大夫精神傳承下去
參考答案：A
參考解析：文段首先講述了先秦以來的中國士大夫精神.又提到晚清民初，士大夫變?yōu)楝F(xiàn)代知識分子，根據(jù)話題連貫性原則，接下來就應該講士大夫精神在現(xiàn)代的發(fā)展狀況。因此本題選A。
5.無聊的狀態(tài)可能比人們表面上所看到的更加珍貴、更加有意義。一方面，無聊是一種心理狀態(tài)，如無所事事、無動于衷、萎靡不振、無精打采等，它讓人們感到空虛寂寞，為了避免這種意義的無聊，人們去追尋新奇的事物，使生活逐漸富有創(chuàng)造性。另一方面，無聊是一種珍貴的思想空間，人們在其中放松思維、活躍思維、發(fā)散思維，這種意義的無聊被人們譽為“逝去的藝術。
對這段文字中“無聊的理解，正確的是( )。
A.無聊是一個自相矛盾的概念
B.無聊的某方面可能正在消亡
C.無聊是發(fā)明創(chuàng)新的源泉
D.無聊是一把雙刃劍
參考答案：B
參考解析：“無聊一詞在文段中出現(xiàn)了四次，第一句中的“無聊說明其比表面現(xiàn)象更有意義，第二句中的“無聊是一種能讓人追尋新奇事物的動力，第三句中的“無聊是一種能讓人發(fā)散思維的空間，并且這種“無聊正在逝去，選項B符合材料對“無聊的理解。“無聊具有兩種概念并不等于這兩種概念一定矛盾，選項A錯誤;無聊能夠促使人們追求新奇事物，但并不是發(fā)明創(chuàng)新的源泉，選項C錯誤;文段指出了“無聊的兩種概念，并沒有提到它的優(yōu)點和缺點，所以雙刃劍的說法不符合題意，選項D錯誤。因此本題正確答案為B。
6.社會構建科學只有在極端條件下才可能發(fā)生，當人們認為科學不存在偏見，并且不受文化的影響時，他們就完全錯了;當人們認為科學完全由社會構建時，他們也完全錯了;但如果人們認為以上兩種觀點的錯誤程度相同，那么他們的觀點就比錯了還要錯。
下列說法正確的是( )。
A.科學不受文化影響和科學完全由社會構建的錯誤程度相同
B.科學不受文化影響和科學完全由社會構建的其中一方是正確的
C.科學完全由社會構建比科學不受文化影響的錯誤程度高
D.科學完全由社會構建比科學不受文化影響的錯誤程度低
參考答案：C
參考解析：本題為細節(jié)理解題。由“如果人們認為以上兩種觀點的錯誤程度相同，那么他們的觀點就比錯了還要錯可知，選項A錯誤;材料中提到這兩種觀點都完全錯誤，選項B錯誤;材料中提到“社會構建科學只有在極端條件下才可能發(fā)生，即科學完全由社會構建這種觀點的錯誤程度更高，選項C正確，選項D錯誤。因此本題正確答案為C。
7.人們往往對新奇的娛樂方式進行妖魔化，對游戲的批判是這種價值觀的一個例子。游戲的大部分玩家是孩子，導致了成年人對游戲的判定采用雙重標準，例如社會允許暴力電影的播放，但對游戲采取不同的態(tài)度。其實，游戲也應該像電影一樣采用年齡分級制度，而不應把所有暴力行為都與游戲相聯(lián)系。
材料中對游戲的態(tài)度是( )。
A.暴力行為與游戲無關
B.社會已經(jīng)坦然接納游戲業(yè)
C.暴力游戲應該被禁止
D.不應該通過禁止游戲的方法讓孩子遠離暴力行為
參考答案：D
參考解析：本題考查文段中對游戲的態(tài)度，可以看出文段沒有完全地否定游戲，而是主張采取分級制度管理游戲，選項D符合文段觀點;文段觀點是“不應把所有暴力行為與游戲相聯(lián)系，這并不意味著暴力行為與游戲無關，選項A過于絕對;人們仍然對游戲這種新奇的娛樂方式采取雙重標準，可見文段認為社會并沒有坦然接納游戲業(yè)，選項B錯誤;社會上很多人的觀點是禁止暴力游戲，選項C與文段觀點混淆。因此本題正確答案為D。
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